Публ.: «Журналы 1-го организационного собрания членов Рязанского Губернского продовольственного Комитета, бывшего 16-18 марта 1917 года»/Рязань, 1917г.

Возникновение церквей и монастырей на Руси всегда было связано с каким-либо значительным событием. Предлогом для строительства культовых сооружений служили многочисленные случаи появления в самых неожиданных местах чудотворных икон. На месте обретения такой иконы строились часовни и церкви. Возводились церковные постройки попечением благотворителей-ктиторов в память о своих родных, по молитвенному обету, ради исцеления от болезни, спасения от стихийного бедствия, в честь одержанных побед на бранном поле.

В ноябре месяце 1812 года от Рязанской губернии, по приказанию главнокомандующего кн. Кутузова, было спешно выслано в Калугу в распоряжение тамошнего губернатора сенатора Кавелина 5 000 подвод. Получив предписание об этом, Рязанский губернатор немедленно созвал к себе на совещание наличных предводителей дворянства для разрешения как успешнее осуществить это повеление.

Приближение неприятеля к Москве, а затем и взятие ее сделали то, что почти все население губернии и большая часть лошадей были заняты под воинские потребности, по требованиям военных и гражданских властей. Требовались сотни подвод для подвоза различных воинских чинов и их запасов к армии.

В самом конце сентября главнокомандующий армиями светлейший князь Голенищев-Кутузов повелел заготовить от Рязанской губернии 25 000 пар подков. Главнокомандующий по части продовольствия армии сенатор и кавалер Ланской известил о повелении светлейшего Рязанского губернатора в первых числах октября. Дело это, как и все в это тяжелое время, — было признано спешным и неотложным.

Кроме повинностей рекрутской и денежной, население, как мы говорили не один раз, было обязано поставкой на армию натурой подвод[1] и лошадей. Во время Отечественной войны, в виду полного отсутствия войскового обоза, как мы это видели опять выше, были взяты с населения на воинские надобности не одна тысяча лошадей.

Тяжело отзывалось на населении выполнение подводной повинности по отношению раненых и больных. Вследствие предъявления врачами или сопровождающими раненых офицерами подорожной, население обязано было поставлять потребное число лошадей. За редкое число не читаем мы по исходящему реестру канцелярии Рязанского губернатора предписаний губернатора об отпуске лошадей под раненых и больных и выздоровевших.

История Солотчинского Рождества Богородицы монастыря связана с его основателем Олегом Рязанским. Но если об Олеге–политике известно достаточно много, об Олеге–иноке сведений почти нет.

Куршаки («литва», «литва головастая», «литва некрещеная»), этнографическая группа русских проживающих в бассейне Курши (лев. приток Нармы) в 7 селениях на терр. Клепиковского района Рязанской области (д. Ветчаны, ст. Курша, д. Сергеевка, д. Иванково и др.).

Центр семейного творчества "Доброе слово" при поддержке миссионерского отдела Рязанской епархии приглашает на праздник "Рождественская сказка" 15 января в 15:00.

Жителям приокских сел, расположенных к северу от Рязани, хорошо известно слово Прость. Так называется Ока между Окаемовым и Костиным.

Подг.: Дм. Анохин, 2011г.

Подг.: Дм. Анохин, 2011г.

Подг.: Дм. Анохин, 2011г.

Песочинское имение (1) департамента земледелия главного управления землеустройства и земледелия находится в западной части Сапожковского уезда, Рязанской губернии, при с. Песочне, Песочинской волости, и заключает в себе, по данным съемки 1894 года, 1645 десятин 1600 кв. сажен, в том числе: