версия для печати
Содержание:
2.От Правления Рязанской Духовной Семинарии.
Прибавления к Рязанским Епархиальным Ведомостям № 3 ( 01.10.1874г.)
1.Местно-географические древности в Рязанской губернии
1. Определен безместный священник Иоанн Палицын к церкви села Жолчина, Рязанского уезда, помощником настоятеля Бахмачевско-Жолчинского прихода.
2. Перемещен состоявший на псаломщической вакансии при церкви села Солотчи, Рязанского уезда, диакон Петр Богословский на штатную вакансию диакона к соборной г. Спасска церкви, согласно его прошению и желанию соборного причта и прихожан.
3. Перечислен на штатную вакансию псаломщика при церкви села Солотчи, с званием исправляющего должность псаломщика, сверхштатный дьячек той же церкви Федор Голицын.
4. Определены на священнические места, с званием настоятелей церквей: учитель Касимовского духовного училища, студент семинарии Александр Соколов – в г. Касимов к Благовещенской церкви и учитель образцового Павелецкого училища, Скопинскаго уезда, студент семинарии Иван Зеленцов – к церкви села Радушина, Зарайского уезда.
5. Выданы свидетельства о непринадлежности к духовному званию:- уволенному из бывшего высшего отделения Рязанской духовной семинарии воспитаннику Егору Мраморову;
- уволенному из низшего отделения той же семинарии воспитаннику Николаю Сараеву;
- окончившему курс учения в Зарайском духовном училище ученику Дмитрию Скворцеву;
- уволенному из IV класса Рязанского духовного училища ученику Василию Фортинскому;
- уволенному из III класса тогоже училища ученику Алекандру Екшурскому, и нигде не учившемуся сыну пономаря села Паниных Прудов, Спасского уезда, Никите Храмову.
6. Умерли: настоятель церкви села Дегтяного, Ряжского уезда, священник Федор Примогенов; заштатный священник села Белынич, Зарайского уезда, Козьма Миролюбов; заштатный диакон соборной города Михайлова церкви Сергий Соколов; исправлявший должность псаломщика при церкви села Столпова, Ряжского уезда, Степан Столпов, и сверхштатный дьячек села Мелехова, Касимовского уезда, Илларион Мелехов.
7. Похищено из церкви села Просечья, Раненбургского уезда - 50 руб.
8. Рязанское духовное попечительство о беднх духовного звания 4 июля сего 1874 г. вошло к Его Высокопреосвященству Алексию Архиепископу Рязанскому и Зарайскому, с докладом следующего содержания:
«При рассмотрении пригласительных листов и записей кружечного сбора, при которых благочинные представили в попечительство суммы за 1873 год, найдено следующее:1) Некоторые благочинные собрали и внесли довольно значительные пожертвования от добровольных подаяний в пользу беспомощного и бесприютного духовенства.
2) Некоторые священники с причтами оказали замечательное усердие к благотворительности ближним.
3) Некоторые обнаружили крайне прискорбное невнимание к делу благопопечительности о своих собратиях.
4) А некоторые благочинные представили сумму весьма несоответсвенную ни числу подведомых причтов, ни количеству отправленной им в том же году суммы из попечительства для выдачи в пособие. О всем этом представляются при сем Вашему Высокопреосвященству особыя ведомости на Ваше архипастырское благорассмотрение и вместе испрашивается разрешение на основании Высочайше утвержденного положения 28 статьи, в коей изображено: «приглашать места, особенно церкви, которыя по согласи причта, церковного старосты и прихожан могут делать приношения из годовых остатков церковной кошельковой сумм, из доходов от зданий и земель, церквам принадлежащим, и из доходов других источников, где какие есть» - отнестись к благочинным пригласить ведомства их церкви, значущиеся в 3 ведомости, коих 260, нисколько нежертвовавшими из кошельковой суммы, равно и причты, также нежертвовавшие на вспомоществование бедному духовенству, к посильным пожертвованиям.
На сем докладе последовала резолюция Его Высокопреосвященства: «Июля 9. Содержание доклада и приглашение благочинных к заботливости о сборе напечатать в Епархиальных ведомостях».
---------------------------------------------------------------------------VI КЛАСС.
Иван Покровский
Петр Поспелов
Петр Марков
Юлий Крылов
Николай Европин
Александр Рождественский
Александр Агрономов
Александр Алявдин
Николай Виноградов
Алексей Свистов
Александр Смирнов
Иван Смирнов
Михаил Фиалкин
Федор Боголюбов
Василий Муратов
Василий Гиацинтов
Сергей Грацианский
Александр Смирнов
Андрей Смирнов
Иван Прилуцкий
Илья Пчелкин
Степан Яхонтов
Семен Чельцов
Александр Веселов
Василий Кедров
Лавр Остроумов
Иван Васильев
Павел Цветков
Павел Кротков
Никанор Гривцов
Иван Киструсский
Иван Борисоглебский
Алексей Теплов
Гавриил Соколов
Александр Хламов
Василий Насилов
Михаил Победин
Николай Булатов
Николай Маргаритов
Иван Яблоков
Иван Русанов
Николай Полотебнов
Николай Воскресенский
Василий Агрономов
Михаил Гривцов
Петр Смирнов
Павел Утешинский
Николай Соколов
Василий Лебедев 2-й
Михаил Кедров
Алексей Мирожин
Федор Преображенский
Михаил Березин
Яков Курков
Александр Боголепов
Ефим Борисоглебский
Дмитрий Архангельский
Николай Краснов
Василий Политов
Алексей Протасьев
Павел Миртов
Семен Займищев
Николай Виноградов
Василий Лебедев 1-й
Иван Былинский
Григорий Зорин
Павел Чистосердов 1-й
Григорий Восходов
Федор Гридин
Дмитрий Пущинский
Михаил Чельцов
Дмитрий Астрин
Игнат Фиников
Иван Житов
Василий Камнев
Иван Троицкий 1-й
Дмитрий Петров
Михаил Ятров
Михаил Щедролюбов
Иван Арбеков
Александр Европин
Александр Аннинский
Николай Примогенов
Владимир Остроухов
Василий Волков
Иван Прилуцкий
Егор Сатежков
Федор Соколов
Павел Перов
Иван Караулов
Григорий Городцев
Яков Преображенский
Николай Марков
Федор Лавров
Михаил Обновленский
Иван Молчанов
Николай Рудинский
Терентий Вяземский
Василий Куликин
Алексей Рождественский
Петр Сионский
Дмитрий Павлов
Василий Плаксин
Федор Гусевский
Иван Липин
Андрей Смирнов
Иван Множин
Федор Миловзоров
Николай Гортинский
Иван Соборов
Иван Рождественский
Василий Яблоков
Николай Уралов
Александр Писарев
Иван Огарев
Сергей Соллертинский
Василий Высотский
Иван Смирнов
Сергей Субботин
Михаил Плаксин
Леонид Кротков
Гавриил Кротков
Иван Быстров
Михаил Васильев
Николай Соловьев
Петр Соколов
Николай Фиалкин
Иван Васильев
Александр Соколов
Матвей Смирнов
Петр Кедроливанский
Василий Бибиков
Петр Курков
Михаил Крылов
Василий Павлинов
Гавриил Залыбедский
Петр Воронковский
Николай Радимов
Иван Плавтов
Павел Житов
Павел Малинин
Николай Журавлев
Михаил Ивановский
Павел Триодин
Иван Крылов
Николай Рождествин
Александр Утешинский
Илья Побединский
Алексей Тардов
Владимир Филоксенов
Николай Гусевский
Василий Урбанский
Петр Киструсский
по содержанию казеннокоштных учеников сумм выдано единовременно,
за 1874 год, нижепоименованным ученикам
семинарии пособие по 45 руб. каждому.
Алексею Колоссову
Михаилу Можарову
Петру Петрову
Николаю Победину
Андрею Инякину
Ивану Инякину
Александру Аристову
Александру Ольгину
Василию Гортинскому
Ивану Четкину
Михаилу Кастрову
Николаю Постникову
Николаю Панову
Ивану Тихомирову
Леониду Кавказову
Виктору Россову
Ивану Колюмбову
Павлу Чистосердову 2-му
Алексею Милосердину
Владимиру Ермонскому
Федору Загорскому
Ефиму Пахомову
Василию Архангельскому
Ивану Урусову
Ивану Примогенову
Александру Быстрову
Михаилу Доброхотову
Ионе Смирнову
Федору Молчанову
состоящей в распоряжении епархиального съезда, выдано,
за сентябрьскую треть 1874 года следующим ученикам
семинарии.
Василию Курганову 13 руб.
Михаилу Динариеву 13 р.
Ивану Перову 5 р.
Александру Гумилеву 10 р.
Ивану Баландину 12 р.
Михаилу Беляеву 3 р.
Михаилу Дорину 3 р.
Василию Полякову 5 р.
Василию Зимину 13р.
Сергею Некрасову 10р.
Григорию Рождественскому 13 р.
Михаилу Поливанову 13р.
Гавриилу Розанову 12р.
Александру Александровскому 12 р.
Алексею Постникову 13р.
Дмитрию Амарину 4 р.
Ивану Сахарову 4р.
Алексею Волынскому 13 р.
Евгению Процерову 5 р.
Василию Добролюбову 5 р.
Василию Виноградову 5 р.
Илье Зеленцову 20 р.
Сергею Лескину 5 р.
Владимиру Розанову 15 р.
Петру Некрасову 15 р.
Василию Туберовскому 13 р.
Петру Плавтову 15 р.
Николаю Серзевскому 5 р.
Алексею Страхову 13 р.
Василию Атлетову 13 р.
Павлу Живетину 13 р.
Михаилу Зимину 7 р.
Василию Лебедеву 7 р.
Семену Сальвину 5 р.
Григорию Краснову 5 р.
Ивану Апоницкому 14 р.
Алексею Арбекову 5 р.
Василию Иванкову 5 р.
Алексею Былинскому 15 р.
Иллариону Кедрову 22 р.
Василию Грацианскому 15 р.
Федору Прыткову 15 р.
Ивану Веселову 10 р.
Дмитрию Оранскому 4 р.
Алексею Павлову 15 р.
Василию Агрономову 14 р.
Ивану Павлинову 15 р.
Сергею Смирнову 12 р.
Алексею Леонардову 12 р.
Якову Воршеву 12 р.
Дмитрию Владимирову 11 р.
Павлу Невзорову 11 р.
Александру Амарантову 15 р.
Петру Минеину 4 р.
Петру Яхонтову 5 р.
Дмитрию Борисову 10 р.
Итого: …. 667 руб.
учебного 1874/5 года, ученикам семинарии: .
Николаю Триодину 50 руб.
Ивану Пальмову 40 руб.
Ивану Камневу 40 руб.
Ивану Радимову 48 руб. 68 коп.
------------------------------------------------------------------------
1. Городок (урочище), в Чулковской волости, от с. Чулкова в 4 вер., по направлению к г. Скопину и сц. Ивановскому.
В окружности имеет до 250 саж., форму четырехугольную, расположен на берегу р. Верды, в 15 от нея саж., не на высоком месте, порос мелколесьем. В народе говорят, что в этом городке встарину живали разбойники.
2. Городок (урочище), в Корневской волости, в дачах с. Секирина, на расстоянии от последнего в 6 верстах, в ½ версты от р. Верды.
Окружность имеет около 2-х верст, форму кругообразную, продолговатую. Помещен на высоком месте, кругом рвы. Преданий об этом городке в народе не имеется.
3. Городок (урочище), в верховьях р. Верды, около сс. Павелца и Темина, состоит из насыпи, где попадаются копья, бердыши и др. вещи.
4. Два городка, насупротив самого города Скопина по ту сторону Верды, в гористых местах; с этими городками связаны народные легенды.
1-й городок: это высокий обрывистый холм, где, по народному баснословию, жила птица скопа; здесь же, в самые незапамятные времена, гнездился атаман разбойников по имени Касог, бывший в дружеских отношениях с атаманом пронского Чёртова городища Булатом и, между прочим, похитивший у последнего, против его воли, единственную любимую дочь его Прощону. Раздраженный отец раз напал внезапно на похитителя, спокойно сидевшего с Прощоною на вершине своего холма. Противники вступили в бой и пали в единоборстве, оба израненные и облитые кровью; Прощона же в страхе бросилась с утеса вниз и на месте падения её образовался родник самой чистой и свежей воды, который доселе называется в народе прощониным колодезем.
2-й городок – также огромный, близ первого показанного городка находящийся, холм или курган; здесь в старину жил другой атаман разбойников, по имени Аксай, который тоже похитил из Пронска у воеводы Рогдая дочь Всемилу, уже обрученную за пронского князя Всеволода, который, уведомленный о нашествии татар, даже хотел было, до выступления против них, совершить свадьбу и уже назначен был день её. Аксаю, спасшемуся от погони, оставалось только переехать Верду, но, подмытый водою, мост вдруг обрушился и похититель вместе с своей добычей погиб в пучине водоворота; это место на Верде досель называется в народе аксаевою могилою, и говорят, что нигде на Верде, как здесь, нет более страшного и пучинного места.
Приведенные легенды указывают, с одной стороны, на древний языческий обычай похищать жен; а с другой – на состав – изначального скопинского населения. Означенные предводители разбойничьих шаек, как видно, были пришельцы – набежчики с юга Руси от кочевых народов тюркского происхождения.
Имя касога указывает на его происхождение от касогов - народа хищновоинственного, соплеменного с кавказскими нагорными народами и витавшего на юге Руси, при начале её образования, по восточному и северному черноморью: есть известие, что касожский князь Редея пал в единоборстве с Мстиславом, братом Ярослава В.
Аксай также был того же южнотурецкого происхождения: это доказывается тем, что на юге Руси под тем же именем есть речки: Аксай и Аксаец, впадающие в Дон близ Новочеркасска (кн. Бол. черт. с. 53. 241); там же есть селение Аксайск или Аксайская станица. Очевидно, что и атаман Аксай был выходец из сказанных е мест.
Прим.: Южная часть нынешней Рязанской губ. (именно её уезды: отчасти пронский, скопинский, ряжский, данковский и раненбургский), покрытые большей частию болотами, непроходимыми чащами, горами и оврагами, и, как малонаселенные, особенно в древние времена, давала удобные притоны разбойническим шайкам: сюда набегали кочевники и бродяги с юга России, а так же из самой рязанской области. Эти шайки начали уничтожаться в рае с распространением там народонаселения и особенно учреждением с XVI стол. местных пограничных укреплений и сторожевых караулов. Народные предания о существовании в том крае разбойнических скопищ подтверждается и историческими свидетельствами. В.к. ряз. Олег Иванович, отправляя в 1389 г. митрополита Пимена из Переяславля – Рязанского на Дон для дальнейшего путешествия в Константинополь, велел своему боярину проводить его с значительным отрядом и иметь большую осторожность от нападения разбойников. Так же, в 1502г., в.к. московский Иоанн III, отправляя обратно в Царьград турецкого посла чрез ряз. землю, наказывал в.к. Агриппине, чтобы она дала ему провожатых сотню и более, да на сотню накинула бы десятка три своих казаков – да кроме того девер её князь Федор должен был от себя выставить еще 70 человек Путникам надлежало следовать чрез южные пределы теперешней рязанской губ., именно ехать: от Ст. Рязани вверх р. Пронею, из Прони по Рановой, из Рановою Хуптой до Рясскаго поля, где волоком перетаскивали суда до р. Рясы – из Рясы же в Воронеж до Дона: это был в старину другой путь из Переяславля по ряз. земле к Дону.
5. Вердерево (село), по р. Верде, по правую её сторону к северу от Скопина в 6 в., невдалеке от большой дороги из Пронска.
Здесь находился древний ряз. город Вердерев, упоминаемый в сп. Воскр. Лет. В.к. ряз. Олег отдал Вердерев, вместе с другими вотчинами, зятю своему Солохмиру Мирославичу, (193: Опыт истор. Родосл. Двор. и граф. Апраксиных. Спб, 1841г., с.3) выкрестившемуся из татар под именем Иоанна.
6. Городецкое (село) на р. Верде, невдалеке от впадения её в Ранову, ниже Скопина в 12 в., упоминается в Окладн. Кн. 1676г. – при чем показано в нем 50 дворов драгунских казаков.
7. Городки (деревня), на рч. Вязовке, выше Донкова, лежащего при впадении её в Дон с правой стороны. На той же рч. Вязовке, верстах в 3 от этой деревни, находится с. Бол. и Мал. Ярославы. По Окладным кн. 1676г. это село называется Ерославль.
8. Городище (урочище), на Дону, ниже Данкова в 15 вер., подле с. Перехваля, в ур. Романцах, близ границы Донковского уезда с Лебедянским (Тамб. губ.)
Это городище простирается в длину на 45, а в шир. на 33 саж., и окружено с вост. и зап. рытвинами, с сев. – покатою крутизною к Дону, с юга – двумя рвами, уже обвалившимися, длиною каждый более 10, глубиною до 3 и шириною до 2 саж. В старину оно окружалось большим лесом, который в 1571г. упоминается под названием романцвоскаго, (194: В Сторож. росписях 1571г.), а теперь на том месте – мелколесье. Не находился ли здесь Романцев, упоминаемый в догов. грам. от 1343г. между ряз. и москов. Князьями?
9. Кочуровское – Городище (село) в верховьях рч. Кочура, впадающей в Дон с левой стороны выше Донкова в 12 вер.
По оклад. кн. до 1692г., оно значится деревнею в приходе с. Новоселок. Кочуры там и называется Городищем; но потом, со времени устроения в ней особой церкви, упоминается селом под именем Кочуровскаго Городища.
10. Старое-Донковское-Городище, как оно называется в Окл. кн., а по Кн. бол. чер. – Старый Донковъ, что ныне с. Стрешнево, на Дону с левой стороны, выше нынешнего Донкова в 25в. и в таком же расстоянии от Куликова поля. Это – пепелище старого Донкова города, который существовал издревле; но в древних летописных памятниках нет упоминовения об нем. Упоминается уже по запустении; запустел же ранее 1563 г., когда был построен новый Донков. Герберштейн, путешествовавший по России в первой половине XVI стол., видел уже развалины Донкова, и называет его старинным городом. Он же замечает, что «здесь (т.е. у Донкова) купцы, отправлявшиеся в Азов, Кафу и Константинополь, нагружали свои суда, что обыкновенно делалось в весеннее полое время; пот. Что в другое время Дон, по мелководью, не поднимал нагруженных судов». В Кн. бол. черт. так же упоминается брод около Донкова, т.е. значит, Дон в этих местах и прежде был так же мелководен, как и теперь. Уцелевшее Старое Донковское городище представляет обширную насыпь до 500 с. Длины и 250 – шир., расположенную на возвышенном левом берегу Дона, имеющем высоты до 50 саж. Эта насыпь видна издалека, особенно с северной и восточной сторон. В некоторых местах её сохранились выкопы, глубиною до 3 саж., из коих особенно примечательны два большие – с северной стороны, простирающиеся от востока к западу на 150 саж. и расстоянием друг от друга на 20 саж. Это городище, будучи окружено в старину дремучим лесом, служило для жителей крепкою защитою от нападений неприятельских. Предание говорит, то когда Мамай, вторгшись в рязанскую землю, поднимался с многочисленным своим войском на крутой берег Дона, жители Донкова старались вредить ему, пуская с возвышенности бревна. Нынешнее с. Стрешнево населено на Ст. Донк. Городище в конце XVII столетия и названо так по имени владельца боярина Стрешнева. Насупротив городища, на другой стороне Дона, существует с. Сторожевое. Туземцы находят, вымываемые водой на берег, старинные оружия, серебряные древние копейки и разные медные монеты, также образочки складные и крестики – самой древней работы; еще во множестве выкапывают остатки прежнего жилья: кирпич, уголь и под.
Прим. 1) г. Дубок на Дону упоминается, по летописям, в 1147г., при описании странствования князя северского Святослава Ольговича, о котором говорится, что он был «в Мченске и в Туле и Дубке на Дону и в Ельце и в Пронске»; Дубок значится в числе рязанских городов по известному списку Воскресенской летописи; Дубок сожжен был в 1378г. Мамаем. Этот Дубок, как усматривается из приведенных мест, был древний и видный город на Дону. Более древнего и замечательного по оставшимся следам не встречается по Дону города, как Старый Донков; между тем, Старый Донков не упоминается нигде в древних свидетельствах: не разумелся ли в летописях под именем Дубка на Дону Старый Донков, который и мог быть назван Дубком; потому сто в древности был зарощен неприступным дремучим лесом.
Прим. 2) Киръ-Михайловъ градъ упоминается на Дону в «хождении» 1389 года митрополита Пимена в Царьград: «приидохом (из Переславля-Рязанского), пишется в том хождении, к реце Дону и спустихом суда на р. Дон и во второй день приидохом до Чаръ-Михайловыхъ: сице бо зовется тамо и градъ бяше» (Ник. Лет. IV, с.157), или по Татищеву: «нарицашеся тамо место: некогда бо тамо градъ был бяше». В «Задонщине», или в сказании о нашествии Мамая на русскую землю в 1380г., также указывается: «татарове поганые (идя по Дону от р. Мечи из лебедянского уезда в донковский) между Чуровым и Михайловым брести (т.е. Донъ) хотят». Судоходство по Дону начиналось встарину у Старого Докова, где или около него, вероятно, был спуск и судов Пименовых Пимен ехал тогда с своими спутниками в половине апреля месяца, когда след. продолжалось весеннее полноводье, и когда, по вышеприведенному свидетельсву Герберштейна, суда обыкновенно отправлялись из Ст. Донкова по Дону в Азов, Кафу и Константинополь. Невдалеке от Старого Донкова вниз по Дону есть с. Долгое, чрез которое досель проходит большая дорога из нынешней Рязани или прежнего Переславля Рязанского к Дону и в нынешний Донков. Стало быть, Киръ-Михайловъ градъ находился ниже Старого Донкова за нынешний Донков; впрочем, трудно отыскать его место, так как он уже перестал существовать задолго до 1389 года. Основание этого города, судя по его названию, можно приписать пронскому князю Киръ Михаилу (1206-1217), к уделу которого принадлежало течение Дона. По списку Воскресенской летописи (I, с.22), в числе древних рязанских городов, упоминается еще Ломихвостъ у верх Дону; но в верховьях Дона ни одного урочища не встречается с этим именем и приурочить куда-либо там сказанный город нет никаких данных.
11. Салтыки Городецкое (село) на дороге из Ряжска в Раненбург, близ границы Ряжского уезда. Невдалеке от сего села на юго-восток находится местность, называемая Красная Степь.
12. Городок (деревня) на р. Ранове, близ с. Урусова и д. Рязански, по направлению от Ряжска к Донкову, от Кочуровского Городища к северу в в. 10.
(Здесь не означаются те из курганов и насыпей, которые объяснены в описании «городских укреплений» и «городищ»)
Курганы, находящиеся в Рязанской губернии, большею частию суть или памятники битв, или могильные насыпи, или сторожевые места; валы же и насыпи – остатки укреплений и воинских станов.
1. Курганы при д. Рубцево, от Рязани в 8 в., на дороге в Спасск, за 2 в. до Ольгова монастыря, находятся в значительном числе, из коих некоторые уже разрыты поселянами.
По преданию, здесь была битва с татарами, на что, по-видимому, указывает и самое название деревни: Рубцево. Стало быть, означенные курганы могут быть могильные над убитыми насыпи.
Здесь же у города Ольгова, как положительно известно из летописей, происходила в 1207 г. битва между Ряз. кн. Романом Игоревичем и другим Ряз. же кн. Олегом Владимировичем, союзником осаждавшего в то время Пронск, в.к. владимирско-суздальского Всеволода III, которым и был послан против Романа от Пронска.
2. Курганъ - у самого Ольгова (см. Ольгов –Г.)
3. Курганъ – близ д. Лужковъ, за Ольговым мон., на дороге из Рязани в Спасск.
4. Насыпь – близ с. Каменца, от Рязани в 12 в., в верховьях рч. Листани. Эта насыпь находится в глубине большого оврага, вышиною до 4 саж.; довольно обширая поверхность её прикрыта со всех сторон небольшими валами, имеющими одни ворота, от которых рез узкую земляную насыпь соединяется она с берегом оврага. Эта насыпь совершенно зарощена частым лесом и слывет в народе под именем «чащи». Здесь в 1454г. было укрепленное зимовище татар, приходивших в ряз. область с царевичем Мустафою.
5. Курганы, подле с. Вышгорода, в расстоянии от него около 1 версты, на правом берегу р. Раки. Курганов несколько и разной величины. В одном из них конусообразной формы, вышиною до 10 саж., найдены костяные наконечники стрел разного формата – числом до 30, туту же найден олений рог: все эти вещи хранятся у местного землевладельца, любителя и собирателя древностей А.В. Антонова. Там же, по слухам, отыскиваются разные металлические украшения и вещи. Внутри кургана встречаются черепки, уголь, пепел, кирпи, и что замечательно, расположенные особыми слоями.
6. Курганы – подле с. Демкина, на дороге из Рязани в Михайлов, в соприкосновении уездов Рязанского и Михайловского; подле существует с. Стафурлово.
7. Курганы – подле с. Недостоева, от Малого городища по направлению к Рязани, по нагорной возвышенности Оки.
8. Курганы – подле с. Ходынина, на старой зимней московской дороге, на берегах р Вожжи, от Малого городища в 3 в. и в таком же расстоянии от городища Митинского. Эти курганы – памятники вожской битвы, происходившей с татарами в 1378г.
9. Насыпь – подле с. Медведева, весьма сходные с насыпью с. Каменца, в 3 в. от Богословского мон., находится в глубине оврага, вышиною до 6 саж. Поверхность её опоясана валом с одними воротами, от коих до самого берега оврага идет узкая земляная насыпь. Овраг, насыпь и окружная местность покрыты мелким чернолесьем. Предание говорит, что тут был притон разбойников, о которых и упоминается по записям Богословского монастыря в начале XVII стол.
10. Курган близ Романова городища (См. Романово городище).
11. Земляной вал, доселе сохраняющийся в целости, при д. Зелениной, близ р. Вожи, в соседстве с. Мощеного и д. Алешни, от Глебова Городища в 5 в. Вал этот, как утверждают, был для защиты от нападений неприятельских в период татарского владычества (Журн. Мин. Вн. Д. 1841. 3 XL. Июнь в ст. «о древн. Ряз. епархии»)
12. Курган, близ с. Половска, где сохранились остатки городища (см. в описании городищ Половское Городище), на правом берегу Оки, выше Спасска в 15 верстах, стоит на лугах, недалеко от р. Тысьи, по направлению к с. Красильникам – что приходится за городищем. Не имел ли этот курган назначения сторожевого наблюдательного?
13. Курган вблизи с. Троицы Пеленицы, ниже по Оке, на той же правой стороне, вышиною 4 саж., фигуру имеет круглую. Неподалеку от него находится еще земляной вал.
14. Курганы по левую сторону Оки, насупротив с. Троицы Пеленицы, от Спасска в 4 в., вышиною от 6 до 8 саж. Существует народное сказанье, нередко прилагаемое к курганам в Рязанской губернии, что на означенных курганах в глубокую древность жили женщины-богатырки, имевшие один топор, который они, в случае надобности, перебрасывали друг другу с кургана на курган.
15. Курган близ самого города Спасска, состоящий из песку и чернозема. Рассказывают, то прежде находили в этом кургане мечи, бердыши, копья, стрелы, латы и другие вещи; также однажды вырыты были здесь кости человека, покрытые кольцеобразными медными бляхами и обручами с кольцами (наручниками). Очевидно, что то были латы ратника, с которыми он был зарыт.
16. Курган Чалая Мошла, от Спасска в 2 верстах, стоит подле самой касимовской дороги; вышина его – больше сажени. Любопытно народное сказанье об этом кургане: говорят, что здесь похоронен ряз. кн. Олег, убитый с своим чалым конем на поединке с каким-то литовским князем; вместе с князем Олегом зарыт был и этот чалый конь.
17. Курган в близском расстоянии от с. Шилова, в поле, вышиною 5 саж.
18. Курган – близ с. Киструса, где находятся еще другие курганы небольшой величины.
19. Курган близ с. Пустыни, имеющий вид неправильного треугольника, около 3 саж вышины. На месте этого села существовала прежде мужская Федосьева пустынь.
20. Курган, в 2 в. от с. Ижевского, имеющий в окружности около 7, а вышиню до 6 саж.; фигура его круглая. Около же Ижевского, за оз. Ижево, по касимовской дороге, существует гора, на которой, по местному преданию, жила мордва и которая называется мордовскою; там отыскиваются серебренные деньги с дырочками, которые также называются мордовскими.
21. Курган, близ с. Лакаш, вышиною до 5 саж., форму имеет конусообразную, с постепенными снизу до верха уступами; видно, что курган этот устроен был в древности для отправления языческих обрядов, именно жившею тут мещерою.
22. Курган, вблизи д. Борисовки, имеет фигуру треугольную, высотою более 4 саж. Этот курган равно как и два последние, находятся в Мещере.
Н. Л-въ.
Референт
Утверждено
О проекте
