14 марта 1930 г.

Сов. Секретно

Процесс выходов из колхозов в округе, отмеченный нами в двух предыдущих сводках, начавшийся в конце февраля м-ца и принявший массовый характер с 2—3 марта, продолжается и в настоящее время.

(…)

Основными причинами выходов является по-прежнему, с одной стороны, целый ряд перегибов и извращений политики партии, вызвавших в связи с опубликованием статьи т. Сталина и нового устава колхозов обратную реакцию в настроениях крестьянства, подогреваемую кулачеством и прочими АСЭ деревни, и, с другой, — влияние повстанческих выступлений в Пителинском и Раненбургском районах, повысившие активность кулачества и увеличившие в отдельных случаях его влияние на крестьянство. В некоторых районах положение ухудшается еще и тем, что несмотря на решительную установку, данную Окружкомом и Райкомами ВКП(б) на основе статьи т. Сталина, работники мест — уполномоченные и бригадники — не считают нужным перестроить методы и содержание своей работы, по-прежнему искривляли линию партии, практикуя администрирование и нажим, отстаивая свои ложные принципы создания крупных коммун с обобществлением всего скота и имущества, стремясь не допустить раскалывания крупнейших колхозов, перевода их с устава коммуны на устав с/х артели и удержать обобществленный продуктивный и мелкий скот, совершенно не считаясь с той революцией, которая произошла в умах кр-ства в связи со статьей тов. Сталина.

Клепиковский Райком партии и РИК никак не могут согласиться с необходимостью ликвидации Тюковской коммуны, состоящей из 9 селений. 10/III — на собрании членов коммуны последние скомкали поставленный доклад — отчет РИКа и поставили ребром вопрос о переводе коммуны на устав с/х артели. Несмотря на очевидную неизбежность этого, РК партии все еще оттягивает этот вопрос, вызывая недовольство кр-н и усиливая этим выходы из колхоза.

Бригадир из с. Долматово, Старожиловского р-на, на совещании по разбору статьи т. Сталина, говорил: «При коллективизации мы даже мягко относились к не желающим вступать в колхоз, несмотря на то, что они и середняки, но мое мнение, что их нужно арестовать на 3—4 дня и этим мы продвинули бы дело коллективизации, а потом, товарищи, у наших главок нет твердой установки. Штродах (Пред. Окрисполкома) говорил в своей статье одно, а т. Сталин — совершенно другое. Статья т. Сталина натворила путаницу, благодаря которой началось бегство из колхоза».

На том же совещании бригадир КАШТАННИКОВ говорил: «Статья т. Сталина ударила насмарку всю проведенную работу — работали на одной установке и достигли успеха, а теперь тов. Сталин говорит другое, отсюда нет твердой установки выше нас. Во всем видна недоговоренность. Я тоже сторонник репрессивных мер».

КИРСАНОВ, Московский бригадир, говорил: «Статья т. Сталина дала выход из колхоза по Сазоновскому с/совету на 90%, эту статью как получили, зачитали, и на другой день 90% нет в колхозе — нет твердой установки ни со стороны Окружкома, ни со стороны Райкома ВКП(б)».

Председатель Старожиловского РИКа — САУШКИН в частной беседе говорил: «Я уверен, что статья Сталина разрушит окончательно нашу работу по коллективизации».

Уполномоченный С.-Рязанского РИКа по с. Рубцово КУРГАНОВ продолжает до сих пор стремиться провести устав коммуны, ставил вопрос об обобществлении продуктивного и мелкого скота, несмотря на усиливавшийся выход из колхоза.

В с. Стафурлово, Южно-Рязанского района, 21 хозяйство выписалось из колхоза по причине того, что Правление колхоза, во главе которого стоит Раков, чинят беспорядки на селе. Не построив общественного двора, разломали двор колхозника Караулова и начали резать строительный материал на дрова. Заявления, которые подаются колхозниками, безрезультатно рвутся. Раков даже потряс колхозницу Крушникову за горло, потому что она подала заявление о выходе из колхоза.

В селе Лихунино, Тумского района, Райуполномоченный по коллективизации ГУРИН на просьбу бедняков дать им хлеба ответил: «Дроби вам надо дать, а не хлеба». После чего на второй день 60 хозяйств (бедняков) подали заявления о выходе из колхоза. На хуторе Мясное, Шиловского района, раскулачили середняка Юрасова Федора Ефимовича за то, что он при поступлении в колхоз продал двух свиней. Будучи в колхозе, ему Правление предлагало купить двух свиней и сдать в колхоз, но так как Юрасов не имел денег, то решил подать заявление о выходе из колхоза. В дер. Танино, Спасского района, собрание бедноты постановило раскулачить середняка Агеева Д.И. за то, что последний имел до революции 4 десятины кустарного луга.

В дер. Танино, Спасского района, на собрании бедноты бригадники провели постановление о раскулачивании середняка Мельникова, мотивируя тем, что последний в 1919 году, работая делопроизводителем Танинского ВИКа, дал справку, подделав подписи, за что и был судим. Пленум с/сов. постановление бедняцкого собрания отменил. В с. Выжелес, Ижевского района, раскулачена беднячка Дурнова М. за то, что два года жила с псаломщиком (до революции). В дер. Савино, Сасовского района, раскулачен середняк колхозник Зотов. По постановлению собрания колхозников, имущество ему возвращено.

В с. Красный Холм, Шиловского района, 6/III — в 11 часов ночи пьяный бригадир ЕПИШКИН Алексей Фед. с одним из парней деревни пришел к дому Провкиной Евфросиньи и начал требовать, чтобы она открыла дверь, но так как у Провкиной нет мужчины, она не решилась открыть дверь. Тогда Епишкин заявил: «здесь милиционер и у тебя необходимо произвести обыск на предмет изъятия вина». Но Провкина все же не открыла, тогда Епишкин ударом кулака разбил стекло и только после этого его впустили в дом. Войдя в дом, Епишкин приказал вместе с ним пришедшему парню держать Провкину, а сам производил обыск, при котором не было обнаружено водки.

В с. Тюрино, Шацкого района, раскулачили 20 хозяйств, в это число попали середняки, вступившие в колхоз. Бригадирами забиралось все решительно, даже тряпье, все отобранные вещи не учитывались, результатом чего были хищения, отбиралось мясо и съедалось бригадирами. При раскулачивании была взята корзина с вещами, которая была заслана почтой ошибочно и телеграммой требуют обратно, но вещей так не оказалось(1).

В с. Юшта, Шиловского района, бригада по коллективизации — Кабанов и Осипов не работают, а лишь пьянствуют. 6/III-с.г. эта бри-гада, напившись до бесчувствия, подняла стрельбу на улице с. Юшты. Население с презрением смотрит на разгулье бригадников. На собрании, когда Кабанов выступал по вопросу коллективизации, многие в прениях говорили: «Вы говорили о коллективах, а сами не втянули в колхоз тех, у кого стоите на квартире».

В с. В. Наследничье, Шиловского района, бригадник Стрюков, придя к середняку Ситникову Е.Д. посмотреть на сохранность сем. овса, сорвал со стены икону и начал на нее ругаться, чем семья Ситникова осталась очень недовольна.

В с. Гиблицах, Касимовского района, Секретарь ячейки ВКП(б) ПАРФЕНОВ раскулачил попадью попа Богомолова, которую вынесли из дома на носилках, так как она была остро больна. При этой картине присутствовало около 80 чел. кр-н с. Гиблицы.

Наряду с левыми загибами в работе отдельных низовых работников, в практике колхозстроительства отмечены откровенно правые проявления — послабление кулачеству, прием последнего в колхоз:

В с. Зеленая Дмитриевка, Ал.-Невского района, в колхозы приняты кулаки: КАЛИНИНЫ Илья Ив., Ив. Иванович и Василий Ив., отец у них был член Госуд. думы, все они эксплоатировали чужой труд. Мельники Ермилов Тим. Петр. и Конкин Алексей Никол., кулак Корнеев Дмитрий Семен., классовую их сущность скрывает Предсельсовета канд. ВКП(б) ЗАХАРОВ Андрей Тим.

В Бусаевский колхоз, Тумского района, пролезли кулаки лишенцы Жулев Ф.В., Жулев И.Ф., Симачков С.Г., Тимошкин Т., Колданов В., Криванеев Я., Смирнов К., Пучков С., Жулев П.

В с. Подгорье, Клепиковского района, не раскулачены: Желтов М.И. (б. лесопромышленник), Мельников К.Е. (б. крупный торговец), Желтов И.П. (быв. лесопромышленник), Мельников Л.М. (б. торговец), Желтов А.И. (б. лесопромышленник), Мельников И.Л. (б. торговец).

В д. Борисово, того же района, — Федулов В.А. (быв. торговец), Ионов С. (б. поп).

В с. 3. Пилеве — Захаров А.М. (б. торговец), Сусликова С.Е. (кулачка, имела наемный труд), Никишкин И.П. (б. торговец, имел наемную силу), Журавлев А.Л. (б. фабрикант), Дроздова А.М. (б. фабрикантша). Кроме перечисленных не раскулачено еще 8 б. торговцев, кулаков и фабрикантов.

В г. Шацке не раскулачен бывш. крупный торговец МЕЩЕРЯКОВ К.М., который до самого последнего времени занимался ростовщичеством. [Не] раскулачен он потому, что за него заступилась член Горсовета Рогожина (его свояченица).

Бригадир в с. Орехово, Ижевского района, Вознесенский при выборе Правления колхоза внес кандидатуру родственника-кулака, ярого подкулачника Тюрина Е.Я., который поставлял им проституток. По инициативе Вознесенского был принят в колхоз

родственник Тюрина — кулак, индивидуал, раскулаченный Прописнов.

Постановлением собрания бедноты г. С.-Клепиков, утвержденным Пленумом с/совета, решено раскулачить несколько кулацких хозяйств, поручив это дело организовать председателю с/сов. Юдину, который до сих пор возложенное на него поручение не выполнил (постановление поста[но]влялось еще в середине февраля). Объясняет он свою бездеятельность боязнью, как бы его раскулаченные не подожгли.

В с. Н. Чернеево, Шацкого района, купленные СККОВ лошади с торгов, из отобранного у кулаков имущества, переданы ПредСККОВ Сазонкиным обратно кулакам «во временное пользование».

В с. Нижне-Якимецкой, Ал-Невского района, заведующий Барановским совхозом при разговоре с крестьянами говорил, что с беднотой у нас ничего не выйдет, всех раскулаченных нам придется брать на работу, потому что беднота не умеет обращаться с лошадьми.

Кулачество

Реакцию, происшедшую в настроении кр-ва в связи со статьей т. Ста-лина, кулачество использовало на все 100% — агитация за выходы их колхоза, основываясь на том, что «сам Сталин против колхоза» (как истолковывают кр-ву кулаки Сталинскую статью), развернута была особенно широко — все свои методы борьбы, все свое уменье кулаки направили именно в эту сторону. С одной стороны, кулак путем угроз, травли, терактов пытался задушить активность и противодействие колхозного актива, бедноты и местных сов. и партработников и, с другой, вел широкую массовую работу с расчетом, подогрев имеющиеся в крестьянстве антиколхозные настроения, сплотить их вокруг себя, придать им организованный характер.

Особенно широкое распространение в отчетном периоде получили сборы конспиративных, а/с собраний, попытки спровоцирования массовых недовольств и выступлений и угрозы. Чрезвычайно ярко бросается в глаза то, что кулаки, испуганные проводимыми во всех районах операциями по изъятию, избегают выступать самостоятельно, стремясь законспирировать свою роль в а/с работе, выставляя подкулачника как определенную самостоятельную фигуру.

В с. Тюрино, Шацкого района, кулаки Захаркин, Уткин, Ульянов и Блохин со своими женами пытались спровоцировать массовое выступление, набросились с палками на милиционера с криками «растаскивай семена», но никто из кр-ян к ним не примкнул.

Кулак с. Сазуловки, Ал.-Невского района, Левин собирает у себя женщин беднячек Антошину, Калинину, Хохарину и др. и учит их антиколхозным выступлениям, после чего те, приходя на собрания, говорят против колхоза.

В с. Верея, Клепиковского района, на общем собрании был принят и одобрен новый устав колхоза. После принятия устава, Президиум предложил устроить шествие с красными флагами, на что беднячка Балаваева крикнула: «Мы пойдем с белым флагом», кулачка же Крушина вынула белый платок и подняла его вверх. К.-р. демонстрация не удалась — женщины за ними не пошли. В с. Ново-Сергеевка, Ал.-Невского района, кулак Блохин организует крестьян середняков против колхоза — 3/III — собирал конспиративное собрание и говорил: «В колхозе будут давать по 1/2 ф. хлеба, коров всех отберут и угонят в Москву, надо скорее выписываться из колхоза».

В д. Выкуши, Касимовского района, на 12/III-с.г. под руководством кулаков было собрано нелегальное собрание, на котором предъявлены требования раздачи семфонда, угрожая Председателю с/с в противном случае расправиться.

В избе-читальне с. Дмитриево, Касимовского района, 12 чел. пьяной молодежи, под руководством сына кулака, лишенца Колдашева И. хулиганили, приставали к местным партийцам, крича: «Заелись, не обращаете внимания на нас, бедноту, заставляете все молоко вам отдавать и в колхоз силком тянете».

В д. Путилино, Елатомского района, в дом, отобранный у кулака, поселился бедняк Тушин, в другой половине дома оставался жить брат кулака, который своей травлей заставил Тушина переехать обратно в свой дом.

Лисицын — крестьянин-середняк с. Чурилово, Тумского района, евангелист, настроен против Соввласти, при разговоре о войне говорил, что когда будет война и нам дадут оружие, то мы посмотрим, с кем воевать, а сейчас мы послушны, потому что без оружия.

Кулаки с. Михайлово, Ал.-Невского района, Турские Иван и Василий, Панферов, Дронов, Хорохорины Петр и Леонид и Пред. церк. совета Костылев ведут ожесточенную антисоветскую агитацию. В разговорах с колхозниками грозят им: «скоро будет война и тогда перевешаем всех коммунистов и колхозников»; следствием этих угроз наблюдаются массовые выходы из колхоза и разбор обобществленного скота.

ЧУВАЕВ — середняк-подкулачник с. Гуреево, Тумского района, имеет связь с кулаками Калашниковым и Тришкиным. Этот Чуваев ночью пришел к Тришкиной Екатерине и начал ломать дверь, крича, что я убью Сафронова за то, что он на меня наложил много семян. Сафронов — член ВКП(б).

5/III-30 г. бедняк-подкулачник д. Гуреево, Тумского района, ЧУЛАЕВ И.С., подойдя к стоящему в группе кр-н бригадиру, крикнул:

«Эй ты, бригада, тебя засадить в тюрьму надо лет на 10 и раскулачить». Обращаясь к пришедшим с ним и подпоившим его кулакам Калашникову и Тришкину добавил: «Дать ему в морду сейчас или после?» Вечером Чулаев ходил по улице и кричал: «Долой Соввласть, долой колхоз».

Середняк д. Гуреево, Тумского района, Сухов Ф.И. — родственник и друг кулаков Морозова и Калашникова, встретив бригадиров, производивших раскулачивание, Чулаева, Сухова П. и Сухова Т., закричал им: «Подождите, вам уже гроб готов для всей бригады».

3/III — в д. Гуреево, Тумского района, ночью группа кулаков — Тришкин, Калашников, Тошонов и Монаев встретила идущего с собрания бедняка — колхозника Кондрашьева, сорвали с него шапку и разорвали ее.

3/ІІІ — Кр-ки середнячки с. Гуреево, Тумского района, Баранова М. и Афанасьева Е. (шинкарки) стояли днем посреди села и кричали:

«Нужно побить всех тех, кто проводит линию Советской власти и строит колхозы». Как Баранова, так и Афанасьева близки с кулаками Стифоновыми Федором и Григорием.

В с. Аграфенина Пустынь, С.-Рязанского района, бедняк Нюнин (находится под влиянием соседа кулака Полева Ф.), встретив Ивахина В. (середн.), ехавшего на лошади, купленной у кулака Полева с торгов, вынул нож и грозил: «Зарежу тебя, если будешь ездить на чужих лошадях», и только благодаря вмешательству находящихся поблизости кр-н дело обощлось без крови.

Кулак Афонин Максим Иванов. села Наследничье, Шиловского района, бедняку Покровскому — первому вступившему в колхоз и агитировавшему за коллективизацию — говорил: «Подожди, дай бригаде уехать, тогда мы с тобой расправимся. Не удалось сжить, так спалим — не уйдешь от этого. Мы тебе покажем коллективизацию».

Точно такие же угрозы Афонина были применены и к середняку Луканину, после чего Луканин пришел в сельсовет и стоя на коленях просил выписать его из колхоза, говоря: «Выпишите, а то кулаки совсем съели».

В д. Ивановка, Тумского района, середняк Митрохов Г. в пьяном виде набросился на бедняка колхозника Кудряшева Ф., схватил его за горло и начал душить с криком: «А, ты опять записался в колхоз».

Кулачка с. Зыково, Клепиковского района, Смирнова А.И. агитирует против колхоза, говоря: «Яровой клин нужно посеять обязательно единолично — тогда мы избавимся от колхозов совсем». Еще в феврале мес. с часовни в селе Зыково был снят крест и повешен красный флаг. Смирнова грозит: «Сменится власть, мы вас всех развешаем, а вместо красного флага скоро повесим белый».

На собрании кр-н с. Заполье, Спасского района, по вопросу о коллективизации середнячка-подкулачница говорила: «Не идите, бабы, в колхозы, там нам будут ставить на лбу клеймо антихриста»; кулачка Александрина говорила: «бабы, если, вы пойдете в колхоз — поверьте, мы завтра же будем сидеть голодными и принуждены будем побираться». Эти выступления возбуждали кр-нок против коллективизации.

В г. С.-Клепики циркулируют слухи о том, что весной будет поход на СССР воинства, возглавляемого Римским папой, что кр-не, озлобленные коллективизацией, защищать Соввласть не пойдут. Кулак с. Боровое, Ал.-Невского района, Барченков ведет антиколхозную работу совместно с другим кулаком Сретоковым, который в разговоре о Раненбургском восстании говорил: «Надо было бы подниматься вам сразу, тогда бы был и успех, а в разноброд действовать нельзя». Он же говорил кр-нам, что когда восстание будет у нас, то всех колхозников перебьем. Испуганные его словами кр-не подают заявления о выходе из колхоза. Антисоветская активность кулачества находила свое выражение в активных проявлениях — тер. актах, массовых выступлениях, листовках и пр., которые за отчетный период занимают солидное место:

(…)

Антисоветские проявления отчетного периода выразились в следующем:

В д. Стенькино, Южно-Рязанского района, 11/III-с.г. в 9 час. вечера, возвращавшемуся с собрания Представителю РИКа тов. Ларионову при входе в квартиру нанесен удар по голове холодным оружием, отчего Ларионов упал, лишившись сознания.

В ночь на 8/III-с.г. неизвестными избит бригадир с. Поповы Лощины, Сапожковского района, Кухарников и подожжен дом, где проживал он с другими бригадирами.

В колхозе «Молот», Сараевского района, выселенный из дома кулак Корякин поджег свой дом, в котором проживал бедняк — колхозник Когтин. Корякин арестован.

В с. Федоров, Шацкого района, 11/III-с.г., около 1 часу дня, собравшаяся толпа крестьян до 300 чел. потребовала от с/совета раздать семфонд. На отказ с/совета толпа захватила приемщика, привела его к складу и заставила раздать семена. После того, как семфонд был разобран, толпа разошлась.

В с. Ольхи, Шацкого района, 10/III-с.г. толпа женщин до 200 человек предъявила с/совету требование открыть церковь (закрытую в ноябре мес. 29 г.), после разъяснения толпа разошлась.

10/III-с.г. в селе Кулики, Шацкого р-на, в 12 час. дня толпой крестьян до 160 чел. разобран весь обобществленный с/х инвентарь. 11/III — с утра снова собралась толпа, преимущественно женщин, требовавшая у с/совета открытия церкви для осмотра оставшейся там церковной утвари, для чего избрана комиссия из 5 женщин (в церкви хранится семенной овес). После этого толпой был разобран отобранный у раскулаченных скот, проявились попытки к выселению бедняков из кулацких домов. Арестовано 9 кулаков.

В дер. Игнатово, Кадомского района, сельсоветом в административном порядке была закрыта церковь и занята под ссыпку семфонда. 7/III — группа женщин в 20 человек потребовала у сельсовета выгрузить из церкви семена и открыть ее для богослужения. 8/III — к сельсовету собралась толпа женщин в 50 чел., вооруженных кольями, молотками и железными кочергами с теми же требованиями. После обещания, что их требования будут удовлетворены, женщины разошлись.

В с. Деревенском, Ижевского р-на, 8/III-с.г. по окончании службы в церкви, новый священник (старый арестован СО ОГПУ по ст. 58-10) заявил верующим, что завтра уезжает, так как нет квартиры, хлеба и жалования. После этого женщины в количестве 150 чел. из церкви направились на женское собрание, посвященное Международному дню женщин, криками: «даешь попа» сорвали собрание. В Президиум собрания было подано заявление: «Мы, нижеподписавшаяся беднота, совместно с середняками просим вас возвратить священника Остроумова, так как он ни в чем не виноват. Просим к заявлению приложить печать, а потом мы к нему подпишемся». При выходе с собрания учителю Волкову, руководителю собрания и зав. почтой Воробьеву нанесено было несколько ударов. 9/III — к заявлению об освобождении попа Остроумова было собрано 400 подписей. Группа женщин в 20 чел. приходила в сельсовет с требованием заверить подписи.

В с. Балычеве, Пронского района, 10/III-с.г. толпа крестьян в 250 чел., вооруженная кольями, подошла к с/совету, требуя раздать семфонд и возвратить раскулаченным имущество. Через некоторое время толпа разошлась.

В с. Долгинино, Северо-Рязанского района, 10/III-с.г. к с/совету собралась толпа до 500 чел. и требовала раздать все имущество раскулаченным и возвратить священника (последний выслан). В с. Подболотное, Пителинского района, 12/III-с.г. все женщины села подошли к с/совету с требованием раздать собранный семфонд. Попытки местных работников уговорить толпу успеха не имели и последняя двинулась в соседнюю деревню Обухово за получением поддержки, чтобы организованно насильственным путем разобрать семфонд.

10/III-с.г. на двери Белореченского с/совета, Сараевского района, обнаружена листовка следующего содержания: «1930 г. 9-го марта — объявление. С. Белоречья всем колхозникам боевая задача 1) Книсков, 2) Тришин Т. 3) Масягин И., и Тришин Щербач и Артюшин — это самые главари, но и остальные колхозники запомните — боевая задача. На носу вам всем виселица будет, а Кузяева и Матюхина давно ищим — самые главные. Так что не уйдете, все переписаны, как пять пальцев».

В с. Ерденево, Касимовского района, обнаружена листовка следующего содержания, направленная против активистки-беднячки: «В доме работы много, никак ему нигде не поспеть, лошадок, коровку, телятишкам, ягнишкам, жене, ребенку и себе надо приготовить обед, а жены дома нет и калит Агапыч весь белый свет и думает — она работает, пишет в газету, а за это получает монету и от темных делишек Агап стал черен как арап».

В с. Булгаково, Касимовского района, 7/III обнаружено «объявление» следующего содержания: «Всех врагов, тормозящих крестьянству, всех сволочей, которые не дают жить крестьянам — уничтожим. Парашина И., Данилкину Анну, Праскунина Александра, Соколова Ивана, Мартынова В. все эти сволочи, которые подрывают всех крестьян, дают тормаз другие — уничтожим мы их не сегодня, так завтра. Подушим мы их. Они хотят сделать насилие над кр-нами, они последнюю кровь пьют у кр-н, неправда, господь все видит. Они сволочи — удушим, не из винтовки, так из под ножа зарежим. Дер. Булгаково. Сволочи, держитесь, отживайтесь последние минуты, пейте последнюю кровь у крестьян».

В с. Борок, Шиловского района, обнаружены такие листовки:

1. «Товарищи, вам видно какая вреда от колхоза, это есть обман и ведут к полной гибели крестьянского хозяйства и лишают свободного житья, хотят закабалить кр-н в рабство, спешите выбраться пока не поздно. Это есть пока сила ваша, а то приведут к полному разорению. С приветом к вам — Правление».

2. «Разве вы не видите, как вас порабощают и загоняют в кабалу — непосильные налоги, отобрали какие то хлебные излишки, семссуду, потом вклады, потом на трактор и в конце концов загонят в мешок и завяжут и тогда каждый задохнется, а в колхозе им легче будет управляться, как отдельных хозяйств, спешите уйти из несносного колхоза. Да здравствует свободная жизнь и своя собственность нерушима. Привет к вам "Правление"».

В с. Дудкино, Южно-Рязанского района, 7/III-30 г. в помещение с/совета была подброшена листовка такого содержания: «Граждане бегите из колхоза и не верьте, что в колхозе будет жить хорошо, кто останется в колхозе, тот обрекает себя на вторую гибель — будьте благоразумны и не допускайте себя до этого, а пока не поздно выписывайтесь».

Вечером 9/III-с.г. на дороге около д. Киселевки, Ермишинского района, обнаружена небольшая дощечка с надписью: «Надо организованно выписываться из колхозов».

В д. Арестово, Клепиковского района, у кулака Шагова была отобрана в пользу колхоза паровая мельница. Перед отбором Шагов спрятал некоторые особенно важные машинные части. В результате отобранная мельница не может работать.

Духовенство и церковники

Методы антиколхозной и а/с деятельности духовенства и церковников очень мало отличаются от методов кулацкой борьбы — то же стремление организовать массу. Характерно в этом отношении то, что из 8 массовых выступлений в 4-х одним из требований выступающих было «открытие церкви», «освобождение попов» и т.п.

Агитация религиозных принципов отождествляется с голой антисоветской агитацией — «долой колхозы», «разбирай семфонд» и т.д.

На нелегальных собраниях церковников обсуждаются вопросы антиколхозной работы, в обнаруженных вышеприведенных листовках также проскальзывают религиозные мотивы.

Предс. церковного совета с. Сентово, Касимовского района, Косова Мария собрала у гр-ки того же села Ванюшкиной М. собрание женщин церковниц, на котором присутствовало 12 человек, и обсуждала с собравшимися вопросы о разборе семфонда и о коллективном выходе из колхоза.

В д. Захарово, Касимовского района, секта евангелистов в количестве 30 хозяйств полностью вступила в колхоз. Евангелисты под руководством проповедника Картавова ведут внутреннюю подрывную деятельность колхоза. В дни религиозных собраний сектанты не приходят на общественные колхозные работы — День отдыха. Секретарь пользует воскресенье, тогда как у других колхозников он в среду. В связи с таким разложением появились выходы из колхоза.

В с. Токарево, Касимовского р-на, не вошло в колхоз около 70 хозяйств евангелистов. Сектанты распространяют всевозможные слухи о близкой войне, о клеймении детей клеймом антихриста и т.д. Все эти слухи чрезвычайно плохо действуют на женщин и являются побудительной причиной к выписыванию из колхоза.

Член Святозерского с/совета, Шиловского района, ярый церковник Пряхин В.Г. 10/III — собрав вокруг себя несколько крестьянок, говорил, что он вычитал из евангелия, что сейчас настало время числа 666, из коих выходит имя «Ленин» и пятиконечная звезда. В евангелии сказано, что время настает самое тяжелое и т.д. В результате начался разбор обобществленных лошадей и выход из колхоза.

По Сараевскому району за последнее время значительно увеличилось количество сект евангелистов, то как в сс. Пущино, Озерки, Тресвятское раныне сект не было, сейчас же они организованы. Особенно активен в вербовке кулак Копанев Ф.М., который без устали ездит по окружающим селам и проводит вербовку. 2/III-30 г. на собрании по вопросу о коллективизации в с. Бусаево, Тумского района, кр-ка середнячка Громзина Е. (подкулачница-церковница) говорила: «Выколю глаза Бурдановой (член Правления колхоза), чтобы она не старалась обобществлять скот».

Недостатки руководства

В связи с началом хозяйственной деятельности колхозов — подготовка к весенней посевной кампании — строительство дворов, конюшен для обобществленного скота, сбор и хранение фуража, инвентаря, ремонт последнего и пр., уже выплывают отдельные недочеты, выражающиеся в бесхозяйственности, халатности, злоупотреблениях и просто бездеятельности, безинициативности со стороны руководящей верхушки колхозов. Все эти факты особенно плохо действуют на настроение крестьянства, часто сопровождаясь выходами из колхозов.

В Инякинском колхозе, Шиловского района, весьма плохо относятся к рабочему скоту. По приезду с работ лошади потные и в мыле, не покрываются.

В с. Инякине, Шиловского района, в колхозе «Новый Путь» худший корм дается лошадям, а лучший коровам-нетелям и молодняку. Если так будут продолжать выкормку рабочего скота, то в колхозе рабочий скот пойдет на убыль.

Двор для обобществленного скота в с. Ижевском построен неправильно — отсутствует вентиляция, вследствие чего скот потеет и мало ест. Оборудован очень плохо пол в стойлах, хотя и застлан досками, но доски не прибиты, и когда вводят корову, последние перевертываются, что грозит поломом ног у скота. Жерди, к которым привязывается скот, часто срываются и коровы, освободившись от привязи, бодаются между собой, убегают на улицу и т,д. Это послужило стимулом к возникшему разбору скота с общ. двора.

Колычевским колхозом, Сп-Клепиковского р-на, была произведена резка леса на постройку скотного двора. Работа была не организована, руководства не было, работали исключительно женщины, в результате случился несчастный случай — деревом придавило 3 человек, после этого работу в лесу бросили, вечером собирались группами, слышались выкрики: «Дьяволы, побили наших людей», чуть было не избили Предколхоза.

В коммуне «Восход Октября», Шацкого района, хозяйственная жизнь не налажена. На скотном дворе беспорядки. Благодаря недосмотра удушились — лошадь и корова. Со стороны завхоза Бровкина никаких мер к скотнику, по причине которой произошло несчастье, не принято.

В дер. Тонино, Спасского района, колхоз создан, но никакой организационной работы правлением и с/советом не ведется. Не ведется и подготовка к посевкампании — нет еще производственного плана колхоза, это настраивает крестьян против колхоза. Середняк Харчевин П.Е. на эту тему сказал: «Нас подгоняли скорее вступить в колхоз, вот теперь есть колхоз, а работы никакой нет — скоро сев, а у нас нет даже плана. Как бы с этим колхозом не оставить поля незасеянными».

В с. Половском, Спасского района, Предколхоза Туманов разрешил своему отцу зарезать 5 щтук овец, тогда как никому другому он этого не разрешает. Крестьяне узнали об этом, в связи с чем создалось антиколхозное настроение — начались выходы.

В селе Сасыкино, Шиловского района, благодаря бюрократическому отношению Председателя колхоза Корнюхина Р.В. начался массовый выход из колхоза. Колхозники приходили к председателю поговорить по тому или иному вопросу или с претензиями, а Корнюхин не разговаривал, а лишь давал новые наряды, не считаясь ссилой того или иного колхозника. В результате колхозники сказали: «это не колхоз, а барщина» и начали выписываться из колхоза.

Нач. Окр. отдела ОГПУ (Извеков)

Нач. ИНФО (Попов)

ГАРО, ф. Р-5, оп. 2 (вн. 1), д. 5, л. 562-573.
Заверенная копия
----------------------------------------------------------

(1) Так в тексте.

Публикация: Л. Виола и др. «Рязанская деревня в 1929-1930гг.: Хроника головокружения. Документы и материалы»/М.:РОССПЭН, 1998г., № 87.